У Владимира Святославича, крестившего Русь, было великое множество детей от нескольких жен. В этой запутанной истории обычно фигурируют четыре его сына: Святополк (иногда его называют племянником Владимира и сыном Ярополка), Ярослав, Борис и Глеб. Будучи сыновьями разных матерей, они все же считались единокровными братьями, а посему после смерти великого князя между его наследниками развернулась нешуточная борьба за власть.
В 1015 году скончался Владимир. Междоусобицы начали назревать еще при его жизни: Святополк планировал свергнуть отца и захватить власть, однако заговор вовремя был раскрыт, и непокорный сын отправился в заточение. Незадолго до смерти отца демонстрировать строптивый характер начал и Ярослав. Он наотрез отказался перечислять в Киев дань и церковную десятину. Владимир хотел было проучить и этого сына, однако не успел — умер прежде, чем успел выдвинуться в сторону Новгорода. Когда душа киевского князя отправилась в мир иной, его приближенные предпочли временно не обнародовать эту информацию. Для начала они намеревались сообщить о смерти отца Борису — очень уж киевляне не хотели видеть в роли князя Святополка, который находился в то время в городе и в суете мог бы узурпировать власть. Да и сам Владимир желал, чтобы после его смерти престол занял Борис. Усопшего крестителя Руси тайком отвезли в Десятинную церковь, где и захоронили.
Святые Борис и Глеб на корабле. Иван Билибин. (pinterest.com)
Однако Святополка провести не удалось — он быстро сориентировался в сложившейся ситуации и провозгласил себя великим князем. Возмущенная дружина Бориса роптала и призывала выдвинуться в Киев, дабы проучить Святополка, но Борис — недаром будущий святой — ни в какую не хотел воевать с собственным братом, считая подобные поступки кощунственными. Отчаявшиеся дружинники покинули князя, и Борис остался практически один.
Святополк же пацифистских позиций младшего брата не разделял. Он понимал, что Борис — любимец народа — является его серьезным соперником. Князь, впоследствии прозванный Окаянным, отправил своих людей навстречу Борису. Они подобрались к шатру Бориса, когда тот молился. Дождавшись момента, когда жертва закончит молитву и ляжет спать, убийцы проникли в шатер и закололи Бориса, а также его слугу Георгия, бросившегося на защиту князя. Тело брата необходимо было доставить Святополку. Когда Бориса привезли в Киев, выяснилось, что тот еще дышит, и Святополк приказал завершить начатое.
Затем Святополк вспомнил о Глебе, единоутробном брате Бориса. Опасаясь с его стороны мести за близкого человека, узурпатор пригласил Глеба в Киев. Юноша уже знал о смерти отца и гибели брата — его предупредил Ярослав, — однако, покорившись божьей воле, все равно отправился в «мать городов русских» и разделил участь Бориса. Но и Святополку не пришлось править долго: уже в 1019 году киевский престол окончательно занял Ярослав.
Строительство Борисоглебского храма в Вышгороде и перенесение мощей братьев. (pinterest.com)
Такова общепринятая версия, описанная в «Повести временных лет». Однако существует гипотеза, нашедшая немало сторонников среди ученых, согласно которой приказал убить братьев вовсе не Святополк, а Ярослав, вошедший в историю как мудрый правитель и вообще по всем параметрам положительный князь. Он также мечтал о титуле киевского князя и впоследствии его добился. У него было даже больше причин убить Бориса и Глеба: когда Святополк провозгласил себя владыкой Киева, князья-мученики заявили, что будут «чтить его как отца своего». Другие же братья — например, Брячислав, Мстислав — законность правления Святополка не признавали. Получается, что Борис и Глеб были союзниками Святополка, следовательно, убивать их не было резона.
В первой половине XIX века Осип Иванович Сенковский, известный редактор и знаток нескольких иностранных языков, перевел на русский скандинавскую «Сагу об Эймунде». В тексте обнаружились сведения о том, что Ярослав нанял варяга Эймунда и его дружину. Поразмыслив о целях этого предприятия, исследователи пришли к выводу, что наемники нужны были как раз для убийства Бориса и Глеба.
Также доказано, что эпизод, описывающий гибель братьев, был вставлен в «Повесть временных лет» — возможно, во время правления Ярослава или позже. Вполне вероятно, что князь хотел не почтить память убитых Бориса и Глеба, а переписать историю и переложить ответственность на своего свергнутого брата Святополка.
Изяслав Глебович, сын Глеба Георгиевича
Сын Глеба Георгиевича (см.). Принимал участие в походе дяди своего Всеволода Юрьевича (см.) в Болгарию, где в 1184 г. погиб под стенами Великого Города, в стране Серебряных болгар. Потеря любимого племянника остановила удачно начавшийся поход. Погребен во Владимире, в соборной церкви.
{Брокгауз}
Большая биографическая энциклопедия . 2009 .
Смотреть что такое "Изяслав Глебович, сын Глеба Георгиевича" в других словарях:
Изяслав Глебович сын Глеба Георгиевича. Принимал участие в походе своего дяди Всеволода Юрьевича в Болгарию, где в 1184 погиб под стенами Великого Города, в стране Серебряных болгар. Потеря любимого племянника остановила удачно начавшийся поход.… … Википедия
Изяслав Глебович сын Глеба Георгиевича. Принимал участие в походе дяди своего Всеволода Юрьевича в Болгарию, где в 1184 г. погиб под стенами Великого Города, в стране Серебряных болгар. Потеря любимого племянника остановила удачно начавшийся… … Биографический словарь
Сын Глеба Георгиевича (см.). Принимал участие в походе дяди своего Всеволода Юрьевича (см.) в Болгарию, где в 1184 г. погиб под стенами Великого Города, в стране Серебряных болгар. Потеря любимого племянника остановила удачно начавшийся поход.… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Глеб Самойлов из группы «Агата Кристи» долгое время считал себя закоренелым холостяком. И всячески высмеивал прелести женатой жизни: все эти семейные обеды, заботу о сопливых ребятишках… Надо жить красиво, насыщенно и – для себя. Так с молодым максимализмом утверждал Глеб.
Пап, а какая игрушка тебе больше нравится?
Жизнь разбила его смешные постулаты один за другим. Сначала Самойлов влюбился.
Как ни странно, свердловчанка Таня познакомилась со своим будущим мужем, тоже свердловчанином, в… Душанбе. Таня приехала в гости к подруге, а у той муж – видный шоумен, специалист по организации гастролей. Слово за слово – Таня рассказала, что еще по Свердловску знакома с барабанщиком «Агаты Кристи». Но мечтает встретиться с Глебом Самойловым. Судя по всему – классный парень. И так поет… Тут подружка и говорит Тане: а мы «Агате Кристи» специально для тебя гастроли организуем. Вот и познакомишься.
Таня решила, что все это – шутка. Но гастрольная махина завертелась: муж подружки увидел здесь шанс не только для трогательного знакомства, но и для интересного сотрудничества. И каким-то чудом все совпало: группа действительно приехала на гастроли в Душанбе. И дома у Таниной подружки произошла встреча, которая и решила все.
В Свердловск Глеб и Таня вернулись уже вместе. И поселились в маленькой однокомнатной Таниной квартире. Целый год соседи воспринимали их как молодую семейную пару. А в один прекрасный день, как’ рассказывает Глеб, обалдели: Глеб и Таня вышли из подъезда в роскошных свадебных нарядах, уселись в шикарные машины и отправились оформлять отношения. Так в 1992 году рухнула легенда о Самойлове – убежденном холостяке.
Шло время. Молодая семья перебралась в Москву: «Агата Кристи» просто сняла для себя этаж одного из пансионатов в Горках и разместилась всем составом вместе с чадами и домочадцами.
Долгое время Глеб и Таня дружно считали, что обзаводиться потомством им еще рано. Ни квартиры, ни условий. У Глеба – постоянные гастроли. А потом как-то задумались: если ждать достатка и свободного времени, дети появятся к пенсии. Словом, решились.
Таня подошла к делу серьезно. Нашла центр Ярошенко, который учит рожать в воде. Записалась на курсы. Глеб в это время был занят новым альбомом «Ураган». «Вынашивание и рождение «Урагана» проходило одновременно с вынашиванием и рождением ребенка. Что друг другу помогло – неизвестно», – говорит Глеб.
Всем отцовским «Ураганам» Глебыч предпочитает водные процедуры.
По крайней мере рожала Таня под «Ураган». Пригласила акушерку из того самого центра, включила запись нового мужниного альбома, легла в гостиничную ванную…
Роды длились 11 часов. Все это время Глеб волновался в другом городе – за несколько дней до родов группа уехала на гастроли. Наконец дозвонился домой. «Пляши, у тебя сын!» – сказали ему.
Друзья-музыканты тут же насели на Глеба – давай отметим. «Нет, – сказал Глеб, – нехорошо как-то получится: жена там мучается, рожает, а для мужа это вроде повод нажраться… Да и обещал я ей, что капли в рот не возьму!».
Так и не взял. Ребята из группы, конечно, «дернули» за новорожденного, а новоиспеченный отец радовался «всухую».
Сына он увидел через пять дней. Долго думали с женой, как его назвать. Решили: сын – свой человек, что ж его чужим именем крестить? Назвали Глебом. Будет теперь Глеб Глебович…
Глебыч оказался парнем стойким. Чего только мамаша, увлеченная новыми веяниями, с ним не выделывает! И вниз головой держит, и на одной ручке раскачивает, и в ванную пускает нырять. Это в два- то месяца! А Глебыч только улыбается.
Вот только музыкальный вкус у новоиспеченного «агатовца» пока подкачал. Сколько ни поет ему папа своих песен – никакой существенной реакции. Затихает, слушает, но бурных восторгов не выражает. Революционный репертуар также оставил младенца равнодушным. А вот заслышав «В траве сидел кузнечик», он расплылся в блаженной улыбке. Оказалось, это единственная детская песня, которую мама и папа Глебыча знают до конца. Вот теперь и ублажают сына « кузнечиком».
В гостинице с малышом, конечно, не сахар. Стиральную машинку Самойловы еще в комнату затащили, а белье сушат уже в коридоре. Ну да на этом этаже – все свои, все так же выкручиваются. Настоящая семейная общага. И когда Самойловы из нее выберутся, не загадывают. «Я стараюсь жить одним днем. Сегодня надо что-то сыну – расшибусь, но сделаю. А о завтрашних проблемах будем думать завтра», – говорит Глеб-старший. Послушаешь его – не поверишь, что этот примерный отец и семьянин – тот самый любимец девчонок, который еще недавно пренебрежительно высказывался о семейных узах и пеленках.
– Сейчас я ощущаю, что в моей жизни появилась стабильность. И большая радость. Даже не представляю, как я жил без сына. Природа берет свое. Даже у таких вроде бы закоренелых холостяков, как я, – говорит Глеб Самойлов.
И мчится на новые гастроли. Все-таки семья растет. Должны расти и заработки…
Анатолий ЖДАНОВ, Наталья БАРАБАШ. Фото Анатолия ЖДАНОВА.
Борис и Глеб - первые русские святые
Невинно убиенные Борис и Глеб не успели совершить ни воинских, ни духовных подвигов, не прожили длинную благочестивую жизнь. Отчего же их первыми на Руси причислили к небесному воинству?
Биография
О младших сыновьях Владимира Крестителя историкам известно немного. Борис и Глеб (во крещении - Роман и Давид соответственно) были сыновьями киевского князя от византийской царевны Анны из Македонской династии. Едва мальчики подросли, каждому в удел Владимир отдал по городу: Борису - Ростов, а Глебу - Муром.
Как выглядели княжичи - судить трудно, правда, сохранилось описание внешности Бориса, но записанное полстолетия спустя после его кончины. «Сказание о Борисе и Глебе» говорит, что юноша был «телом красив, высок, лицом кругл, плечи широкие, тонок в талии, глазами добр, весел лицом».
О Глебе и таких скудных сведений найти невозможно, остается довериться фантазии или иконописной традиции, которая рисует Глеба совсем юным, длинноволосым и безбородым. Вот и все, что сохранилось до наших дней о двух молодых княжичах. Как будто они ничем не выделялись среди прочих отпрысков Владимира.
Надо отметить, что князь Красное Солнышко был многодетным отцом, от разных жен у него родилось несколько сыновей: Вышеслав от скандинавки Оловы, Святополк (по крови - сын убитого Владимиром брата Ярополка), Изяслав, Ярослав и Всеволод - от плененной князем после братоубийства жены Ярополка Рогнеды, Мстислав, Станислав и Судислав от Адельи, Святослав от «чехини» Мальфриды, Позвизд, чья мать неизвестна, и дети Анны Византийской Борис и Глеб.
Перечесть же дочерей, о которых почти не писали в летописях, и незаконных детей от множества наложниц практически невозможно.
Вышеслав и Изяслав скончались раньше отца, Святополк и Ярослав бунтовали против его власти (Ярослав, например, отказался отдавать дань, собранную в Новгороде), и Владимир обратил свой взор на младших сыновей - Бориса и Глеба.
Во-первых, они были единственными из его сыновей, рожденными в христианстве, то есть, по мнению Крестителя, наиболее законными его детьми. Во-вторых, в них текла кровь византийских базилевсов, которые в то время еще оставались образцом и авторитетом для русских правителей. И наконец, в-третьих, младшие были, видимо, самыми послушными из княжичей и могли продолжить политику отца после его смерти.
По отрывочным летописным записям, Владимир держал Бориса при себе, подумывая именно ему передать великое княжение, даже подчинил ему свою дружину. Однако к моменту смерти родителя Борис отправился в поход на печенегов, а Глеб оставался в своем уделе - Муроме.
Каноническая история убийства
Удивительно, что при таком обилии сыновей Владимир не сделал формальных распоряжений о наследнике. Вероятно, он пребывал в общем убеждении многих властителей: считал, что будет править вечно. Но пришел и для него смертный час, а вслед за его кончиной возник вопрос: кто станет князем киевским, главным на Русской земле?
Официальная история о дальнейших событиях говорит следующее. Поскольку двое сыновей Владимира к 1015 году уже умерли, реальных претендентов на Киевский стол осталось двое: Святополк, женатый на дочери польского князя Болеслава, и Ярослав (тогда еще не Мудрый, а Хромой), имеющий тестем шведского короля Олафа.
Ярослав отсиживался в новгородском уделе, а Святополк находился в Киеве, поэтому он и взял власть в свои руки. Однако, согласно летописному сказанию, на этом не успокоился, а решил физически устранить всех прочих претендентов на великое княжение.
Борис в это время спешил домой из неудачного военного похода, но застать в живых отца не успел - известие о смерти Владимира он получил, когда остановился лагерем на реке Альте. Дружина, доверявшая молодому князю, стала уговаривать его идти на Киев и взять власть. Это свидетельство лишний раз доказывает, что Бориса рассматривали как отцовского наследника. Но летопись сообщает, что на уговоры воинов он не поддался, и отвечал им:
Не подниму руки на брата своего старшего: если и отец у меня умер, то пусть этот будет мне вместо отца.
Решение было подлинно христианским и поддерживало крепость семейных уз, но дружина с ним не согласилась и ушла в Киев. Борис остался лишь с ближними отроками, чем воспользовался Святополк. Он направил на Альту убийц, и они совершили свое черное дело, не встретив никакого сопротивления.
Борис пел псалмы и не думал спасаться, только его старый слуга-венгр пытался прикрыть княжича своим телом от копий заговорщиков. Тело Бориса перевезли в Вышгород и спешно погребли у церкви Святого Василия.
Избавившись от одного соперника, Святополк принялся за другого брата - Глеба. Летописцы считают, что он не только хотел уничтожить еще одного претендента на престол, но также опасался мести со стороны единоутробного родича убитого им Бориса.
Глеб получил от Святополка известие о смерти отца и выехал в Киев, однако остановился возле Смоленска, где его нашло второе послание - от Ярослава.
Нужно отметить, что сам маршрут от Мурома до Киева проходит в стороне от Смоленска, и как там оказался Глеб - еще одна загадка этой истории. Но так или иначе, а письмо Ярослава, сообщавшее об угрозе для его жизни, согласно рассказу летописца, застало княжича именно там.
Там же застали его и убийцы, и никто из его отроков, которым было строго запрещено пускать в ход оружие, не смог помешать злодеянию. Погребли Глеба прямо на месте убийства, в простом гробу из долбленого дерева.
Пока длилась братоубийственная рознь, Ярослав собрал в Новгороде 40 000 ополчения и 1000 варяжских наемников под руководством ярла Эймунда, двинулся на Киев и выгнал оттуда Святополка, который бежал в Польшу.
По приказу Ярослава тело Глеба нашли и перевезли в Вышгород, где похоронили рядом с Борисом.
С этого момента погибшие княжичи перестали быть просто юношами, убитыми в борьбе за власть, они стали уроком для всякого, затевающего братоубийственную бойню.
Ярослав сделал все, чтобы память о них стала священной, Святополка же до наших дней историки привычно именуют Окаянным. Но он ли на самом деле отдал приказ об убийстве Бориса и Глеба?
Другие версии
Наряду с традиционной гипотезой об убийстве княжичей существует еще одна, и в ней убийца - «положительный» Ярослав, в итоге занявший киевский стол. Один из доводов в пользу этой версии объясняется обычной логикой.
Как известно из летописных источников, младшие Владимировичи поддерживали Святополка в его притязаниях на трон и решительно отказались поднимать против него оружие.
Борис из-за своей миротворческой позиции даже утратил власть над дружиной, которая тут же переметнулась к победителю. Разумеется, для Святополка было бы более чем странно убивать своих союзников.
Еще один аргумент, обвиняющий Ярослава, содержится в скандинавской «Саге об Эймунде». Ярл был военачальником Ярослава еще в Новгороде. Сага повествует о том, как Эймунд нанялся в Хольмгарде (Новгороде) на службу к конунгу Ярислейфу (Ярославу) и как тот сражался за власть в Гардарике (Руси) с другим конунгом Бурислейфом (Борисом).
В саге Бориса лишают жизни варяги по приказу Ярослава, и Эймунд приносит ему в мешке страшное доказательство исполненной работы - голову Бориса. Затем, говорит сага, «весь народ в стране пошел под руку Ярислейфа и поклялся клятвами, и стал он конунгом над тем княжеством, которое они раньше держали вдвоем».
Есть также несколько косвенных доказательств вины Ярослава. Его способность избавиться от соперников подтверждается 23-летним заключением в киевском порубе еще одного Владимировича - псковского князя Судислава.
В темнице его держал не кто иной, как Ярослав. Кроме того, причисливший Бориса и Глеба к лику святых и столько сделавший для прославления их памяти Ярослав не назвал никого из своих детей ни мирскими, ни крестильными их именами.
Дать детям небесными покровителями родных братьев было бы более чем закономерно, однако этого не произошло. Зато один из внуков киевского князя носил имя Святополк, чего никак не могло случиться, если бы это было имя братоубийцы, «русского Каина».
Приверженцы в научной среде есть и у канонической, и у альтернативной версий. К сожалению, неоспоримых доказательств ни одной из них до настоящего времени не найдено.
Долгая память
В русском православии Борис и Глеб занимают почетное место. Верующие чтут их как страстотерпцев, принявших смерть от родича и проявивших в момент гибели истинно христианское незлобие и непротивление насилию, но канонизированы они были также по причине чудес, совершаемых по молитве верующих их святыми мощами.
Первоначально Бориса и Глеба стали почитать как чудотворцев-целителей. Об этом рассказало «Сказание о чудесах», написанное тремя авторами через столетие после их гибели.
На страницах «Сказания» прозревали слепые, исцелялись хромые и увечные, по молитве получали освобождение из тюрьмы раскаявшиеся грешники, и все эти чудеса творили святые князья Борис и Глеб.
Позже братья-мученики сделались также заступниками русского воинства в тяжких битвах: помогали они Александру в Невской битве, Рюрику Ростиславичу в сражении с ханом Кончаком, Дмитрию Донскому в Куликовской битве.
Не менее велика оказалась заслуга Бориса и Глеба в политической истории Руси. Ярослава не напрасно прозвали Мудрым: он использовал смерть младших братьев для укрепления государственного единства страны на основе строгого выполнения феодальных обязанностей старших и младших братьев по отношению друг к другу.
В Екатеринбург известный рок-музыкант и его группа прибыли ночью накануне концерта. Уральская столицы для Глеба Самойлова - как дом родной. Здесь живет его мама, Ирина Владимировна, к которой он прямо из аэропорта отправился ночевать.
Такой роскоши, чтобы приехать заранее перед концертом, подольше погостить у нее, я себе позволить не могу, - сказал «Комсомолке» Самойлов. - Вот и в этот раз поздоровался с мамой и лег спать. А когда проснулся - поехал на концерт. Время так сбито, что не выкроишь свободной минутки. После выступления снова поеду к маме. Переночую, а рано утром - на самолет.
Сам Глеб родился в Свердловской области - в городе Асбесте. Но мама музыканта живет в Екатеринбурге - здесь Ирина Самойлова практически всю жизнь работала в реанимации (она врач-анестезиолог).
Но концерт знаменитого сына женщина решила пропустить.
Мама не ходит в ночные клубы, - пояснил Глеб Самойлов. - Она себя неуютно в них чувствует. А вот когда первый наш концерт в Екатеринбурге проходил в обычном «сидячем» зале, она пришла. Но мы видимся с ней не только, когда я приезжаю с гастролями на Урал . Она часто бывает у меня в Москве .
Глеб Самойлов приезжает на Урал довольно часто. Но, по его словам, кроме родственников, старается больше ни с кем не встречаться.
Глеб Глебович Самойлов совсем не похож на "звездного мальчика".
Отношений с друзьями я не поддерживаю, потому что у каждого свои дела. И началось это не в тот момент, когда я уехал из Екатеринбурга. Компания начала распадаться, потому что времена были непростые. Да и сейчас они не легче. И потом, для дружбы необходимо много праздного времени. А этого себе никто не может позволить.
Звездный гость приехал в ночной клуб вместе со своим пятнадцатилетним сыном - Глебом Глебовичем Самойловым. Парень, к слову, живет в Екатеринбурге с первой женой рок-музыканта. И на наше интервью музыкант собирался пойти вместе с сыном. Но тот не захотел купаться в лучах славы своего знаменитого отца и остался в гримерке. Перед концертом он лишь один раз выбрался из своего «укрытия», выйдя в толпу. По внешнему виду и поведению не сказать, что подросток - «звездный мальчик». Да и не похоже, что он сын крутого рокера - вместо косухи на парне была простая футболка и джинсы. Похож больше на отличника, чем на неформала... Пообщался со своими ровесницами, но увидев фотокамеры, сбежал. И лишь перед выходом музыкантов на сцену Глеба Самойлова-младшего препроводили на почетное место на балконе, где он и слушал выступление отца на протяжении двух часов.
Сыну, кажется, нравится то, что я делаю, - признался нам Глеб Самойлов. - По крайней мере, он мне так говорит. У него хороший музыкальный слух. Для своего возраста он очень хорошо играет на гитаре и аккордеоне.
Он хочет пойти по вашим стопам?
Не знаю, Глеб по поводу планов на дальнейшую жизнь разное говорит. Я на него не давлю. Ни на какой другой путь его не наставляю, и на этот тоже. При желании он может пойти учиться музыке дальше. Но пока таких разговоров мы с ним не вели.
В зале, где выступал Глеб Самойлов, яблоку негде было упасть. Публика, заполнившая танцпол на концерте Самойлова и его новой группы The MATRIXX, была ничуть не старше той, которая слушала легендарную «Агату Кристи ».
Из «Агаты Кристи» мы ничего не поем, - объявил Глеб. - У нас с Вадимом (старший брат Глеба - второй создатель «Агаты Кристи», распавшейся два года назад. - Ред.) договоренность, что мы играем только песню «Порвали мечту», и ни он, ни я в своем дальнейшем творчестве не должны по отдельности исполнять песни «Агаты».
Может, вы еще споете их вместе?
Вряд ли. У меня нет желания возрождать «Агату Кристи». Я занимаюсь любимым делом и живу уже другими песнями. Это не значит, что я плюю на «Агату», нет. Это большая часть моей жизни, моего здоровья и души. Но я полностью погружен в то, что происходит сейчас. И поэтому об «Агате» не вспоминаю.
x HTML-код
Глеб Самойлов: - В Екатеринбурге ночую у мамы. Виталий АВЕРЬЯНОВ, Андрей КАЗАНЦЕВ
