Против чего выступают антиглобалисты. Разум, которым свойственен человеку, в отличие от животных, будет подвергнут тотальному перепрограммированию и атрофирован, благодаря воздействию фармпрепаратов и фашистской идеологии

Кто они: глобалисты?

Кто они: глобалисты? Это просвещенная мировая политическая элита. Могущественная, преимущественно европейская, олигархия, которая управляет и контролирует финансы, мировые масс-медиа и другие основные ресурсы при помощи, созданных ей, сети и международных организаций.

Благодаря поверхностной информации и зрелищам, которые эта элита дает массам, она находится на вершине мира. Они превратили народ в людей, которые утратили нравственность. В людей, которые превратились в агрессивных, трусливых и слабых индивидов.

Управление людьми нужно для того, чтобы создать мировое правительство, которое намерено нести ответственность только перед самим собой. Перед людьми нести ответственность никто не намерен. Их задача - построить мировое тоталитарное правительство, единую мировую религию, которая вберет в себя известные особенности существующих религий, а также магическую и оккультную составляющие, наподобие движения "нью-эйдж".

Также их целью является рынок без барьеров, который навяжут демократические правительства, которые не несут ответственности перед избирателями. Они мечтают создать мир, населенный деморализованным, отупевшим, потерявшим бдительность, населением, которое планируется подключить к глобальному компьютеру при помощи индивидуальных, встроенных микрочипов для контроля и управления им.

Они планируют создать единую мировую армию, которую будет финансировать единый, глобальный, мировой банк при помощи единой мировой валюты.

Чтобы люди сразу восприняли идею глобализации, решено не сюсюкаться с ними, а сразу предложить тоталитаризм, как средство решения внутренних и внешних противоречий. Глобалисты применяют методы дестабилизации, используют контркультуру, культ знаменитостей, пустые и глупые произведения псевдоискусства, а также наркотики.

Главное преступление глобалистов в том, что они постоянно унижают и принижают человеческое достоинство людей, не несут ответственности в том, что натворили и планируют всех подвергнуть тотальному контролю, используя механизмы манипулирования сознанием и промывания мозгов для того, чтобы достигнуть абсолютной власти.

Они поставили себе на службу социологов, психологов, геологов, антропологов, идеологов, мистиков, фашистов. Они хотят создать новую Римскую империю. Новая эра будет означать, что человек будет обладать только мизерной частицей свободы. Деградация человека будет легкодостижима и само человечество будет напоминать стадо.

Разум, которым свойственен человеку, в отличие от животных, будет подвергнут тотальному перепрограммированию и атрофирован, благодаря воздействию фармпрепаратов и фашистской идеологии.

"Заговор Водолея" - это план изменения образа человека. Сознание человека, его стремление к совершенству, культуре, самовыражению, будет жестоким образом подавлено и дезориентировано. Постиндустриальный мир - это попытка превратить, при помощи реформ, Британскую империю в новое мировое государство. В то, что описал Г.Уэллс в своих книгах.

Ликвидация индустрии, замедленный рост экономики и взращивание нового типа населения - отупевших индивидов. Корни этой чудовищной системы берут начало в идеологии ост-индских компаний. Этот новый мировой порядок будет эрой тьмы. В этот период будет происходить постепенное забывание основных достижений человечества во многих областях.

Тоталитарное мировое правительство готово на многое, чтобы сделать свою мечту реальностью. И сегодня они уже очень близко подошли к ее воплощению. Но не все еще проиграно. Для многих очевидно то, что свобода, безусловно, лучше, чем тирания. Но многие просто не видят опасности. Их надо разбудить.

Надо оторвать их от телевизоров, от клипов и пустых сериалов и объяснить им, что только погружение в культуру (имеется в виду классическая культура) способно дать понимание всеобъемлющей истории и умение извлекать уроки из этой истории.

Многие думают, что та цивилизация, которая существует сейчас была всегда и будет существовать вечно. Все не так. Все изменяется. И сейчас реальность меняют глобалисты. Они меняют всё: технологии, природу, интеллект человека.

"За интеллект нужно сражаться".

П.Джонсон, историк

И защищать нашу цивилизацию нужно прямо сейчас. Поддержание цивилизации - это серъезный труд, а многие даже этого и не понимают.

Кто они: глобалисты? Начали все Э.Бернейс и У.Липпман, потом продолжили Гэллап и Янкелович, следом поддержали Риз и Адорно, Хаксли и Уэллс, Эмери и Трист. В итоге возник "Заговор Водолея".

Ротшильды спонсировали деятельность тайных групп "We" и "The Group", более подробно об этом смотрите в цикле статей . Тогда уже, в этих группах, зародилось понятие "постчеловек", которое связано сейчас с идеей трансгуманизма. При помощи изменения образа человека и при помощи манипуляций с экономикой планировалось достижение нового мирового порядка.

Глобалисты имеют отношение почти ко всем крупным международным, мировым организациям. Они или присутствуют там, или создают их. Например, Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) управляется семейством Рокфеллеров, а принц Бернхард Голландский (бывший эсесовец), являвшийся основателем и Председателем Билдербергского клуба, был также и основателем Всемирного фонда дикой природы (World Wildlife Fund, WWF).

Такие организации, как ООН, UNESCO имеют отношение к глобалистской элите. ООН - прообраз мирового правительства. Участок земли, на котором построено всем известное здание ООН в Нью-Йорке, специально было выкуплено для этой цели Рокфеллером.

Глобалисты всеми силами хотят пошатнуть вековые идеалы религиозного мира. Их, в частности, не устраивает христианство. В насмешку над этим, они строят здание Европарламента в Страсбурге в виде недостроенной вавилонской башни. Именно поэтому символика Евросоюза имеет такое странное начертание. Она языческая и магическая по своей сути.

Глобалисты шатают божественные устои уже очень давно. Они мечтают создать свою собственную религию (смесь магии, оккультизма, науки и прочее), которая заменит собой все остальные. Изменение образа человека, которое преследуют глобалисты, призывает себе на службу различные духовные учения, такие, как нью-эйдж.

Термин нью-эйдж означает "новая эпоха". Под этой эпохой подразумевается наступление так называемой "эры Водолея" (отсюда и "Заговор Водолея"). Эра Водолея связана с астрономическими процессами и идет на смену эре Рыб. Рыбы - символ христианства, и поэтому, эра Водолея символически как-бы сменяет христианство на совершенно другое понимание мира.

Духовное течение нью-эйдж - симбиоз различных учений востока и запада, словно намекает на основные признаки эры Водолея, которыми являются всеобщее объединение (глобализация), новое понимание мира и переход от войн к миру через интеллектуальное развитие и всеобщее объединение.

Вообще, древние астрономические знания взяты глобалистами на вооружение очень хорошо. Они прекрасно знают природные циклы. Они знают, что мир состоит из определенных циклов и им можно управлять при помощи этих циклов. Длительность каждой эры - 2150 лет. Так, эра Рыб (христианство), по-мнению глобалистов, подходит к завершению, а на смену ей идет эра Водолея, которая должна дать человечеству новый толчок к развитию и объединению ради мира.

Изменяют образ человека по-разному. Например, пытаются внедрить повсеместно толерантность (терпимость) к сексуальным отклонениям и извращениям. На полном серъезе говорят о легализации зоофилии, педофилии, лесбийских и гейских браках, инцестах, браках с неодушевленными предметами. Вместо христианства человечеству хотят подсунуть некий суррогат в виде синкретического духовного учения, замаскированного под истинное понимание мира.

В итоге, вместо мира человечество получит еще больше военных конфликтов. Ничего в мире не происходит просто так и в мире нет случайностей. Посмотрите сами: войны, которые проводят глобалисты, имеют не случайные даты. Они, как правило, связаны с природными циклами.

А.Гор, госдеятель США и ставленник глобалистов, пропагандирует идею возврата к поклонению матери-Земле (Гее), спрятанную за концепцией борьбы с глобальным потеплением. Все это - древние языческие обряды, которые живут и сейчас.

При помощи этих древних знаний, при помощи всей этой магической, оккультной составляющей, человечество хотят ввести в заблуждение с одной целью - установления над этим самым человечеством тотального контроля, отобрав у каждого человека свободу.

Именно поэтому и можно сделать вывод о богопротивной сути глобализма. Именно поэтому, глобалисты бунтуют против Бога, возвращаясь к библейскому сказанию и строя новую вавилонскую башную в Страсбурге. Именно поэтому они везде используют древние языческие мифы и их символику.

З.Бжезинский, оккультист и глобалист, написал книгу "Между двумя эпохами. Роль Америки в технотронной эпохе". В этой книге он говорит о завершении индустриальной эпохи и начале технотронной эры. Он говорит о необходимости создания союза между развитыми капстранами. Речь идет о США, Японии и Западной Европе. Эта идея легла в основу создания глобалистами "Трехсторонней комиссии", задачей которой стали консультации ведущих держав мира относительно мировых проблем.

Д.Рокфеллер стоял у истоков создания "Трехсторонней комиссии". Перед созданием этой комиссии инициатива Рокфеллера была поддержана на очередном заседании "Билдербергского клуба" и вскоре была создана "Трехсторонняя комиссия", 1973 год.

Директором в этой комиссии стал З.Бжезинский. В книге "Между двух эпох", Бжезинский описывает будущее. Национальные государства будут уходить в прошлое. Усилится управление и контроль над населением при помощи новейших технологий в области биохимии и электроники. Технотронная эра выделит транснациональную элиту в обществе, где будет единая информационная среда, единая культура и свой язык межнационального общения.

Помимо книги Бжезинского "Между двумя эпохами" можно прочесть книги из списка ниже. Эти произведения весьма точно описывают тот мир, к которому мы движемся. Мир движется к потере свободы. Глобализация, навязанная миру древней аристократической олигархией Европы, нужна для контроля над населением, чтобы не было "разброда и шатаний". Чтобы властвовать вечно. Чтобы их власть была непоколебимой и неизменной, глобалисты, о общем-то и проводят . Они мечтают выработать унифицированные правила для всех индивидов на планете. Правила, которым население мира будет следовать беспрекословно. Их идеи проникают в кинематограф, подробнее читайте .

"Эра Водолея". Другое название этой книги "Изменение образа человека". Эта книга является библией оккультного движения нью-эйдж, М.Фергюсон

Доклад "Изменение образа человека", У.Хармон

"Мы", Е.Замятин

"О дивный новый мир", "Возвращение в дивный новый мир", О.Хаксли

"Открытый заговор", "Новый мировой порядок", Г.Уэллс

"Скотный двор", "1984", Д.Оруэлл

"Дружелюбный фашизм. Новый облик власти в Америке", Бертран Гросс

9 отзывов пока...

Никита пишет:

Вы говорите, что только приобщение к классической, а не современной по-культуре, позволит человеку развиваться интеллектуально и нравственно. Следовательно, эти самые глобалисты одной из своих целей должны ставить запрет на подлинную культуру, но в последнее время, благодаря интернету, классические произведения (книги, фильмы) напротив стали доступны простым людям. То, что в большинстве случаев, я не могу найти в библиотеке, я нахожу в интернете в электронном виде.

admin Ответил:
Август 22nd, 2014 в 14:17

@Никита, это правда. Сейчас можно найти любую вещь (книги, в том числе и редкие, репродукции картин, рукописи, научные доклады и прочее) в интернете. Но кто это делает по-настоящему? Скорее всего, не более 2-3 % населения. Отчасти, поэтому, глобалисты не ставят целью выкорчевать источники из интернета. Они знают, что это невозможно полностью из-за технических причин, из-за причин общего мировоззренческого свойства, ведь это как-никак достояние человечества, а глобалисты не идиоты, чтобы просто подвергнуть цензуре ценные источники, ведь тогда сразу будет понятна их деятельность, а они это, до определенного момента, будут скрывать. Кроме того, и это важно, они прекрасно знают, насколько их контркультура сильна, насколько она затмевает настоящий интеллект.

При помощи установления своих “культурных” стандартов, манипуляторы прекрасно знают, что у их контркультуры (которая вовсе не культура), просто нет конкурента (в лице настоящей культуры). Интересоваться культурой – значит обладать интеллектом. Поэтому, как и написано, важно бороться за интеллект. А если его нет, то и открытая в сети информация, мало что решает. Насколько население мира деградировало в плане интеллекта, вы сами видите. На первом плане только деньги и материльные безделушки.

Вот стоят на книжных полках, никому не нужные томики сочинений Платона, Пушкина (они не нужны даром большинству), зато это-же большинство охотно скупает всякое г…но в этих магазинах: графоманские женские романы, детективы, комиксы, журналы и прочую дрянь. Скупают всякий бред, но не Платона. Его даже не спрашивают в книжных магазинах, я интересовался. Как говорится, если хочешь спрятать вещь – оставь ее на самом видном месте.

Как-то читал интервью М.Шемякина, художника. Он отметил в этом интервью, что его волнует и возмущает следующее: когда-то, он (Шемякин), в пору учебы искал нужные книги для учебного процесса, по истории культуры и пр. Он ходил по библиотекам, по архивам. Добивался разрешений, чтобы взять в руки книгу. А сейчас, негодует Шемякин, есть всё в кликовой доступности, только бери и читай, но … Но никому это не надо. Никто не читает и не интересуется ни философией, ни историей, ни культурой в целом. Пожалуй, я соглашусь с Шемякиным.

Greenskin пишет:

Браво! Эту статью бы детишкам в школах перед каждым уроком зачитывать. Доступно собрали всё в одну корзинку и мощно подытожили. Спасибо за список, нечитаное буду читать.

admin Ответил:
Август 24th, 2014 в 19:21

@Greenskin, ваши-бы слова да нашим-бы руководителям от образования в уши.

Никита Ответил:
Август 24th, 2014 в 22:48

@Greenskin, детишкам бы вообще книжки начать читать, а не в игры американские играть да фильмы того же производства.

admin Ответил:
Август 25th, 2014 в 0:51

@Никита, верное замечание. Читать некогда им – одни игры на уме. Вот из них потом и делают рабов в духовном и физическом смыслах. Самое интересное, что такой раб подвергается давлению с обеих сторон: со стороны родного государства и со стороны тех, для кого Россия враг (со стороны запада). Как говорится, тот, кто ничего не знает, всему верит. Только знание способно разорвать цепи рабства.

Greenskin пишет:

Не смог найти в интернете Новый мировой порядок Уэллса на русском.
Вы его, видимо, на английском читали?

admin Ответил:
Ноябрь 30th, 2014 в 13:05

@Greenskin, судя по-всему, данную книгу просто даже не брались переводить. Я скачивал pdf файл (127 страниц), смотрел по диагонали. На русском не нашел.

Похожую петрушку уже встречал: искал давно когда-то доклад З.Бжезинского “Технотронная эра”. Тогда, году в 08, не нашел на русском, да и на англ. попадались какие-то цитаты, выдержки из того доклада. Может сейчас что поменялось, надо будет посмотреть.

Уэллс довольно плодовитый автор. Вот из этих произведений кое-что читал, а многое не читал и есть желание ознакомиться:
Всеобщая история цивилизации
Мир освобождённый
Когда спящий проснется
Люди как боги
Облик грядущего
Век специализации
Демократия в заплатах
Идеальный гражданин
Наука и мировое общественное мнение
Неприглядная сторона Америки
О некоторых возможных открытиях
Приключение человечества
Так называемая социологическая наука
Что означает для человечества прочный мир
История двадцатого века
Открытый заговор

Общественных движений насчитывается сотни, поэтому многих интересует, кто такие антиглобалисты и могут ли они оказать действительное влияние на политическую или общественную жизнь в разных странах, для чего проводятся многочисленный акции, что хотят получить в результате, какими методами идут к цели.

Антиглобалисты - кто это?

Неоднородное по составу антиглобалистическое движение включает в себя множественные организации и инициативные группы, в основном с ненасильственными методами воздействия на власть. Помимо молодежных объединений, в движение входят анархисты, экологи, неонацисты, пацифисты, левые радикалы, коммунисты и т.д. Иногда цели антиглобалистов внутри организации прямо противоположные, но общее направление выражено 5 пунктами:

Ликвидировать, путем полного списания все долги малобюджетных стран.
Включить в правила международного кредитования пункты, запрещающие кредиторам ограничивать независимость страны-заемщика и вмешиваться в политическое и социальное устройство государства.
Ликвидировать и Мировой банк, и Международный валютный фонд. При этом заменив их небольшими региональными банковскими представительствами.
Прекратить уничтожение и геноцид цивилизаций, отличных от западной модели.
В государствах зависимых от определенных отраслей экономики принудительно повысить оплату бедным слоям населения. Это часть того, против чего выступают антиглобалисты?

Что хотят антиглобалисты?

Основная цель организации ликвидировать «мировое господство» крупных компаний, малочисленной группы олигархов, ведущих политиков и лидирующих стран. Что хотят антиглобалисты:

Полностью осветить, сделать прозрачной всю работу Большой восьмерки.
Заставить международные государственные организации обратить свой взгляд на проблемы государств со слабой экономикой.
Установить демократию во всех странах.
Призвать к гласности по всем значимым в политической и общественной жизни вопросам.

Антиглобалисты - «за» и «против»

Изначально мировая глобализация пытается полностью подчинить себе экономику, а в дальнейшем с помощью нее воздействовать на политику, управлять малоразвитыми и финансово не обеспеченными странами. То, за что борются антиглобалисты, имеет прямо противоположные цели. Их противники могут указать на некоторые минусы в выдвигаемых тезисах и требованиях:

Перераспределение мировых финансов приведет к остановке в развитии цивилизации.
В настоящее время происходит множество вливаний в экономику малоразвитых стран в виде гуманитарной помощи, но это все равно не приводит к их развитию.
Невозможно накормить всех «отняв» средства у «богатых» стран и крупных, глобальных компаний.
От экстремистских выпадов антиглобалистов страдают не большие компании и корпорации, а мелкие предприниматели.

Кто финансирует антиглобалистов?

Любая организация, так же, как и движение антиглобалистов, требует большой финансовой поддержки. Большие суммы требуются для уличных демонстраций, проведения погромов и более миролюбивых акций, на оплату гонораров адвокатов, врачей и т.д. При этом выявить единый источник финансирования не удается. Лидеры движения настаивают на том, что спонсоры антиглобалистов - это активисты и сочувствующие делающие денежные вливания в виде пожертвований.

Известные антиглобалисты

Официальное место зарождения антиглобализма – это Франция 1998 год. Несколько организаций и профсоюзов объединились в движение «АТТАК-Франция». Но если выяснять, кто был первым антиглобалистом, считается, что это субкоманданте Маркос, в 1994 году поднявший восстание среди индейцев мексиканского штата Чьяпас. В дальнейшем к движению присоединились:

Так кто такие антиглобалисты? Они не решают вопросы мировой экономики, они пытаются «встряхнуть» устои общества, и заставить его активно противостоять накоплению основных мировых капиталов в руках небольшой группы людей. Участники движения призывают граждан не стоять в стороне, а активно участвовать в политических процессах, в принятии важных для многих государств решений.

Несмотря на коренные различия в стратегических целях (антиглобалисты стоят на изоляционистских и консервативных позициях, альтерглобалисты - на классической левой платформе, подразумевающей стирание национальных границ), в ежедневной политической практике антиглобалисты и альтерглобалисты обычно действуют вместе.

Более точное название программных целей и идеологии движения, называемого антиглобализмом - альтермондиализм. Годом рождения альтермондиализма считают 1999 год, когда произошли первые мощные и скоординированные выступления противников мирового финансового порядка в Сиэтле, во время проведения саммита ВТО. Окончательно движение оформилось с началом проведения собственных оппозиционных съездов, первым из которых был социальный форум в бразильском Порту-Алегри [нужна атрибуция мнения ] [неавторитетный источник? ] .

Антиглобалисты регулярно проводят в разных странах мира социальные форумы, различные акции протеста.

История движения

Понятие глобализации вошло в научный оборот в 90-х годах XX века. Существует множество концепций, объясняющих природу глобализации, её сущность и последствия. Глобализация проявляется во всех основных сферах жизни человеческого общества, в частности она оказывает влияние на формирование политических институтов и протекание политических процессов на различных уровнях. Рассмотрение процесса глобализации актуально, поскольку глобализация является контекстом современного общественного развития.

На фоне глобализационных изменений конец 90-х гг XX века и начало XXI века ознаменовались всплеском активности общественных объединений, получивших название антиглобалистских. Эти организации отстаивают интересы различных, и, подчас, широких слоев населения. Они реагируют на проявления, по их мнению, социальной несправедливости в различных сферах жизни общества в условиях глобализации. Они выдвигают свои требования к национальным правительствам и международным организациям, влияющим на положение граждан. Антиглобалистское движение отличается от социальных движений прошлых лет и во многом представляет новый тип политического актора. Группы и объединения, составляющие его, имеют своеобразную организацию. Ими применяется сравнительно новая тактика социального действия. Движение выдвигает альтернативы современным формам общественного развития.

Для участников антиглобалистского движения актуален вопрос о выработке более или менее консолидированной конструктивной позиции. Объединению усилий общественных организаций в работе над альтернативными социально-экономическими проектами призвана служить практика социальных форумов. Центральным явлением в этой области стал Всемирный Социальный Форум (ВСФ).

Идейными предшественниками антиглобалистов можно считать «новых левых » 1960-х - 1970-х годов.

Тем не менее, принято считать, что антиглобализм зародился во Франции . В июне 1998 года несколько французских изданий, общественных ассоциаций и профсоюзов объединились в Ассоциацию граждан за налогообложение финансовых операций, «АТТАК-Франция» (ATTAC - Association for the Taxation of Financial Transactions for the Aid of Citizens). Главным требованием АТТАК является установление «Налога Тобина» (налога, предложенного в 1972 году нобелевским лауреатом Джеймсом Тобином). Его суть состоит в том, что 0,1 % от всех финансовых операций направляется на борьбу с бедностью и поднятие экономики стран третьего мира. Кроме того, организация выступает за списание долгов развивающимся странам.

Первым проявлением антиглобализма в США стала знаменитая «битва в Сиэтле » в декабре 1999 года. Массовая акция протеста была связана с прохождением конференции ВТО в г. Сиэтл и направлена против политики экономической глобализации. Эта антиглобалистская акция вызвала по-настоящему большой резонанс в обществе и спровоцировала демонстрации в таких странах как Франция, Германия, Канада и т. д. С этого момента по всему миру начинают формироваться антиглобалистские движения и организации.

Позднее в ряды «антиглобалистов» влились: марксисты , пацифисты , защитники животных , анархисты , «зелёные» , изоляционисты , представители сексуальных меньшинств , профсоюзные организации , приверженцы притесняемых религий, представители молодёжных, экологических, студенческих и антивоенных движений, борцы за права человека , защитники прав потребителей , националисты , противники абортов , безработные, хиппующие студенты. В 2003 году в мире насчитывалось более 2500 антиглобалистских организаций.

Неоднородность антиглобалистского движения вызывает внутренние споры и конфликты .

Важные даты:

Июнь г. - в Кёльне состоялась первая манифестация антиглобалистов.
2000 год - организована информационная сеть антиглобалистов IndyMedia .
2001 год - Генуя - сорвать встречу лидеров «Большой восьмерки» приехало 200 000 антиглобалистов. В результате столкновений между силами правопорядка и антиглобалистами погиб анархист Карло Джулиани и один полицейский, более 300 человек с обеих сторон получили ранения.
Январь г. - Всемирный социальный форум в бразильском городе Порту-Алегри. Всемирный социальный форум собрал в Порту-Алегри более 11 тысяч делегатов из 122 стран мира.
Конец января г. - Всемирный Социальный Форум в Каракасе .

Антиглобализм в России

В 2001 г. прошло несколько конференций в Санкт-Петербурге, направленных против «капиталистического глобализма», проведенных силами так называемых патриотических организаций (КПРФ, Петровская академия), а в апреле 2002 г. в Москве прошёл форум «Векторы антиглобализма», где была провозглашена «декларация сопротивления новому мировому порядку» , приглашавшая к сотрудничеству различные силы - как политические, так и общественные, культурные, религиозные, считавшие своим врагом глобализацию в том виде, в каком её понимают антиглобалисты: монополярный мир, ТНК, массовая культура, деградация нравственности, манипулируемость масс. . На этой основе возникла Ассоциация общественных и общественно-политических организаций «Антиглобалистское сопротивление» , связанная с антиглобалистами Москвы, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга, Северного Кавказа, Поволжья, Центральной России, Сибири, а также с единомышленниками на Украине, в Азербайджане, Сербии, Армении , Польше, США (группа Линдона Ларуша), Австрии - Германии , Ирака, Сирии и др. регионов.

«Антиглобалистское сопротивление» провело три всероссийских форума, на которых были приняты программы, по которым ведется работа, и ряд программных документов. .

Российские альтерглобалисты, изначально представленные движением «Альтернативы», Институтом «Коллективное действие» (ИКД) и Институтом проблем глобализации (ИПРОГ), довольно скептически относятся к деятельности «Антиглобалистского сопротивления» и не сотрудничают с политическими партиями. Основой кооперации альтерглобалистов является всемирное движение Социальных форумов. Традиция их проведения в России начинается с 2003 года, когда в Барнауле прошел первый Сибирский социальный форум. Также прошли местные социальные форумы в Воронеже, Москве, Новосибирске, Томске, Ижевске. Делегации российских активистов, координируемые ИПРОГ, ИКД и «Альтернативами», принимают активное участие во Всемирных, Европейских и локальных социальных форумах с 2001 года.

Первый Российский Социальный Форум прошел в Москве 16-17 апреля 2005 года после массовых выступлений против монетизации льгот по всей стране. I РСФ дал старт двум координационным структурам - Союзу Координационных Советов (СКС), объединившему разнообразные социальные группы в российских регионах, и Левому фронту - коалиции левых движений, политизированных профсоюзов и социальных групп. Второй Российский социальный форум прошел с 11 по 16 июля 2006 года во время саммита G8 в Санкт-Петербурге, став самым масштабным общероссийским мероприятием социальных движений. С марта 2012 года официально зарегистрировано "Антиглобалистское движение". Общественная организация уже провела более 30 различных мероприятий и акций, направленных против наднациональных организаций и вмешательства в дела суверенных государств. Под эгидой движения проведено больше всего акций в защиту Сирии, совместно с другими общественно-политическими организациями и партиями.

Антиглобалистские организации

Кроме вышеупомянутой организации АТТАК, могут быть названы следующие:

«Глобальное действие». Призывает к протестной деятельности как на улицах мегаполисов, так и в сельских районах (протестные движения фермеров в Европе и коммунальных сельхозкооперативов в Латинской Америке и Малой Азии), к теоретической критике корпораций и независимому анализу характера и последствий их деятельности.
«Блэк Блок » («Black Bloc»). Специализируется на погромах дорогих магазинов и офисов, столкновениях с полицией. Стоит на позициях анархизма. Выступает против капитализма, государства и войны.
«Третья позиция» («The Third Position»). Организация возникла в Лондоне. Идеологическая основа - причудливое сочетание крайне левых и крайне правых взглядов, предполагающих использование агрессивных методов протеста.
«Ya Basta». Итальянская организация, выступающая в поддержку движения Чьяпаса и против неолиберализма.
«Хактивист». Объединение хакеров-активистов, действующих по политическим мотивам.
Радикальные экологи (лидеры Ральф Найдер и теоретик Мюррей Букчин) считают, что избежать тотальной экологической катастрофы, неизбежно ждущей «общество растущего потребления», можно только при помощи антирыночной революции.

Тезисы

Сторонники либерализма исходят из того, что глобализация есть объективный процесс , а потому видят в антиглобализме реакционный утопизм, который стремится остановить развитие цивилизации. В связи с этим подчеркивается отсутствие позитивной программы, а также массовое насилие и беспорядки, которыми сопровождаются почти все акции антиглобалистов.

Кроме того, сторонников движения обвиняют в экстремизме . Основанием этому, в частности, служат призывы Наоми Кляйн силой захватывать продовольствие и раздавать, самостоятельно подключаться к электрическим сетям, занимать необрабатываемые земли и т. п.

Некоторые учёные полагают глобализм имманентно присущим человеку и человечеству .

Социалисты и анархисты со своей стороны полагают, что антиглобализм идейно расплывчат и потому не позволяет реально бросить вызов существующей политической и экономической системе. Кроме того, озвучиваются предположения о подкупе лидеров антиглобалистского движения, в частности в связи с фактом получения АТТАК и другими организаторами Европейского социального форума в Париже денежной помощи от французских властей .

Антиглобали́зм - политическое движение, направленное против определённых аспектов процесса глобализации в её современной форме, в частности против доминирования глобальных транснациональных корпораций и торгово-правительственных организаций, таких как Всемирная торговая организация (ВТО).
Антиглобалисты регулярно проводят в разных странах мира социальные форумы, различные акции протеста.

История движения

На фоне глобализационных изменений конец 90-х гг XX века и начало XXI века ознаменовались всплеском активности

общественных объединений, получивших название антиглобалистских. Эти организации отстаивают интересы различных, и, подчас, широких слоев населения. Они реагируют на проявления, по их мнению, социальной несправедливости в различных сферах жизни общества в условиях глобализации. Они выдвигают свои требования к национальным правительствам и международным организациям, влияющим на положение граждан. Антиглобалистское движение отличается от социальных движений прошлых лет и во многом представляет новый тип политического актора. Группы и объединения, составляющие его, имеют своеобразную организацию. Ими применяется сравнительно новая тактика социального действия. Движение выдвигает альтернативы современным формам общественного развития.

Идейными предшественниками антиглобалистов можно считать «новых левых» 1960-х - 1970-х годов.

В 1994 году произошло восстание индейцев штата Чьяпас под руководством Субкоманданте Маркоса. Субкоманданте Маркос обратился ко всем известным людям планеты, говоря о смерти ТНК и грядущей четвёртой мировой войне. Была создана Сапатистская армия национального освобождения, и в апреле 2001 года Субкоманданте Маркос возглавил поход на Мехико. К этому походу присоединились Габриэль Гарсия Маркес, Оливер Стоун, редактор «Монд Дипломатик» Игнасио Рамоне, ряд депутатов Европарламента.

Тем не менее, принято считать, что антиглобализм зародился во Франции. В июне 1998 года несколько французских изданий, общественных ассоциаций и профсоюзов объединились в Ассоциацию граждан за налогообложение финансовых операций, «АТТАК-Франция» (ATTAC - Association for the Taxation of Financial Transactions for the Aid of Citizens). Главным требованием АТТАК является установление «Налога Тобина» (налога, предложенного в 1972 году нобелевским лауреатом Джеймсом Тобином). Его суть состоит в том, что 0,1 % от всех финансовых операций направляется на борьбу с бедностью и поднятие экономики стран третьего мира. Кроме того, организация выступает за списание долгов развивающимся странам.

В декабре 1998 года активисты «АТТАК-Франция» провели в Париже международную встречу, на которую пригласили делегации «Движения безземельных» (Бразилия), «Политического и информационного центра международной солидарности» (Южная Корея), «Женского движения» (Канада), «Фермеров крестьянской организации Karnathaka» (Индия), «Международного форума альтернатив» (Бельгия).

Антиглобалистское граффити в Лозанне: зачёркнута эмблема Всемирного экономического форума (WEF) и прибавлены слова: «Рост - это безумие!»

Первым проявлением антиглобализма в США стала знаменитая «битва в Сиэтле» в декабре 1999 года. Массовая акция протеста была связана с прохождением конференции ВТО в г. Сиэтл и направлена против политики экономической глобализации. Эта антиглобалистская акция вызвала по-настоящему большой резонанс в обществе и спровоцировала демонстрации в таких странах как Франция, Германия, Канада и т. д. С этого момента по всему миру начинают формироваться антиглобалистские движения и организации.

Позднее в ряды «антиглобалистов» влились: марксисты, пацифисты, защитники животных, анархисты, «зелёные», изоляционисты, профсоюзные организации, приверженцы притесняемых религий, представители молодёжных, экологических, студенческих и антивоенных движений, борцы за права человека, защитники прав потребителей, националисты, противники абортов, безработные, хиппующие студенты. В 2003 году в мире насчитывалось более 2500 антиглобалистских организаций.

Неоднородность антиглобалистского движения вызывает внутренние споры и конфликты.

События

Июнь 1999 г. - в Кёльне состоялась первая манифестация антиглобалистов.
2000 год - организована информационная сеть антиглобалистов IndyMedia.
2001 год - Генуя - сорвать встречу лидеров «Большой восьмерки» приехало 200 000 антиглобалистов. В результате столкновений между силами правопорядка и антиглобалистами погиб анархист Карло Джулиани и один полицейский, более 300 человек с обеих сторон получили ранения.
Январь 2001 г. - Всемирный социальный форум в бразильском городе Порту-Алегри. Всемирный социальный форум собрал в Порту-Алегри более 11 тысяч делегатов из 122 стран мира.
Конец января 2006 г. - Всемирный Социальный Форум в Каракасе.

Антиглобализм в России

В 2001 г. прошло несколько конференций в Санкт-Петербурге, направленных против «капиталистического глобализма»,

проведенных силами так называемых «патриотических» организаций (КПРФ, Петровская академия), а в апреле 2002 г. в Москве прошёл форум «Векторы антиглобализма», где была провозглашена «декларация сопротивления новому мировому порядку», приглашавшая к сотрудничеству различные силы - как политические, так и общественные, культурные, религиозные, считавшие своим врагом глобализацию в том виде, в каком её понимаю антиглобалисты: монополярный мир, ТНК, массовая культура, деградация нравственности, манипулируемость масс.. На этой основе возникла Ассоциация общественных и общественно-политических организаций «Антиглобалистское сопротивление», связанная с антиглобалистами Москвы, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга, Северного Кавказа, Поволжья, Центральной России, Сибири, а также с единомышленниками на Украине, в Азербайджане, Сербии, Армении, Польше, США (группа Линдона Ларуша), Австрии - Германии, Ирака, Сирии и др. регионов.

«Антиглобалистское сопротивление» провело три всероссийских форума, на которых были приняты программы, по которым ведется работа, и ряд программных документов.

Антиглобалистские организации

«Глобальное действие». Призывает к протестной деятельности как на улицах мегаполисов, так и в сельских районах (протестные движения фермеров в Европе и коммунальных сельхозкооперативов в Латинской Америке и Малой Азии), к теоретической критике корпораций и независимому анализу характера и последствий их деятельности.
«Блэк Блок» («Black Bloc»). Специализируется на погромах дорогих магазинов и офисов, столкновениях с полицией. Стоит на позициях анархизма. Выступает против капитализма, государства и войны.
«Третья позиция» («The Third Position»). Организация возникла в Лондоне. Идеологическая основа - причудливое сочетание крайне левых и крайне правых взглядов, предполагающих использование агрессивных методов протеста.
«Ya Basta». Итальянская организация, выступающая в поддержку движения Чьяпаса и против неолиберализма.
«Хактивист». Объединение хакеров-активистов, действующих по политическим мотивам.
Радикальные экологи (лидеры Ральф Найдер и теоретик Мюррей Букчин) считают, что избежать тотальной экологической катастрофы, неизбежно ждущей «общество растущего потребления», можно только при помощи антирыночной революции.

Основные идеи антиглобализма

Растущий разрыв в доходах, уровне потребления, здоровья, образования в странах «золотого миллиарда» и «третьего мира».

Недопустимые условия для работников низкой квалификации транснациональных корпораций.

Доминирование массовой поп-культуры, подавление свободного творчества, «стандартизация умов»

Потребительское и хищническое отношение к природе, попытка «обхода» экологических проблем, вывоз грязных производств в страны «третьего мира»

Господство идеологии неолиберализма в целях все большей экспансии капитала по всему миру, формирования из стран-неучастников «золотого миллиарда» сырьевых придатков т. н. «развитых стран» и т. д.

Этой модели глобализации противопоставляется иная - глобальное социальное творчество, совместное решение глобальных проблем, интернационализация, «сетевые структуры» по всему миру и т. д.

Антиглобализм -- политическое движение, направленное против определённых аспектов процесса глобализации в её современной форме, в частности против доминирования глобальных транснациональных корпораций и торгово-правительственных организаций, таких как Всемирная торговая организация (ВТО).

Антиглобалисты сами неоднократно заявляли, что они не против глобализации, и в первую очередь её благ, связанных с развитием систем коммуникации. Однако они - «за другую глобализацию», такую, которая обеспечивает свободный доступ на рынки товаров и услуг, но отрицает принцип рыночной конкуренции.

В антиглобалистском движении представлены различные силы и течения: те, которые выступают против глобализации как таковой и те, которые видят свою цель в поиске альтернативной модели глобализации - более демократичной и человечной.

Антиглобализм в начале XXI века является мощным общественно-политическим движением, которое вышло за рамки национальных границ. Благодаря антиглобалистскому движению, по словам российского ученого Э.А. Азроянца, все больше возникает понимание необходимости «обуздания дикой глобализации».

Становится все более очевидным, что из кризиса неолиберального глобализма нет «национального» выхода, есть только выход «транснациональный». Выступая против неолиберальной теории и практики построения однополюсного мира, антиглобалисты предлагают иную модель социально-экономического и политического развития современного мира. Социал-реформистский вариант антиглобализма предполагает по меньшей мере создание модели, которая предусматривала бы принципы социального рыночного хозяйства в экономике с достаточно развитой демократией, с уважением прав человека и демократических процедур, с приоритетом власти граждан над властью государства в политике, т. е. теоретически предлагается перенести шведскую модель на все мировое хозяйство.

Важно подчеркнуть, что сущность антиглобалистского движения состоит в том, что оно принципиально плюралистическое и многоаспектное. Для него характерны неиерархичность, горизонтальность, кооперация участников, четкость и быстрота создания и распада структур, открытость для «входа» и «выхода», общедоступность ресурсов (прежде всего информационных), равноправие участников независимо от их роли, масштаба, ресурсов, вторичность форм и структур по отношению к содержанию деятельности, принцип сетевой или консенсусной демократии, т. е. о демократии участия. Еще один важный аспект антиглобализма - интерклассовость.

Антиглобализм - международное общественное движение, выступающее против неолиберальной глобализации, целью которого является протестное неприятие глобализма и формирование демократической модели глобализации.

Основные формы антиглобализма

Классификация антиглобалистского движения по различным формам является условной, как, впрочем, и любая классификация, так как на практике все формы антиглобалистского движения переплетаются. Однако предлагаемая классификация позволяет более наглядно продемонстрировать черты, характерные для ос новных форм антиглобалистского движения.

Итак, принято выделять 6 форм антиглобализма:

1. Экономический,

2. Финансовый,

3. Политический,

4. Информационный,

5. Гуманитарный,

6. Экологический.

Основными проявлениями экономического антиглобализма являются:

· вооруженная борьба против правительств, поддерживающих экономические интересы ТНК в противовес национальным интересам;

· борьба против деятельности международных организаций, проводников политики глобализации;

· проведение собственных саммитов и конференций, выработка теории (идеологии) сопротивления, которые привлекают новых сторонников;

· акции против ТНК (силовые, судебные, бойкотирование товаров и услуг).

Наиболее известная широкой общественности форма экономического антиглобализма - это митинги, демонстрации и манифестации, которыми сопровождаются, в первую очередь, саммиты «большой восьмёрки» и Всемирного экономического форума, встречи Международного валютного фонда и Всемирного банка.

В современных социально-политических условиях антиглобализм экономический тесно смыкается с финансовым. Своеобразным авангардом финансового антиглобализма является АТТАК (АТТАК - Социальное движение «Объединение в поддержку налогообложения финансовых операций в пользу граждан», возникшее во Франции в 1998 г.) - мощнейшее ядро-центр антиглобалистского движения.

Требования антиглобалистов в финансовой области можно свести к следующим положениям:

· списать долги развивающимся и бывшим коммунистическим странам; выработать новые правила международного кредитования, запрещающие выдвигать условия, направленные на ограничение суверенитета;

· заменить МВФ и Всемирный банк системой региональных банков, построенных на демократической основе, подотчётных всем странам-участникам в равной степени;

· обложить налогом финансовых спекулянтов;

· повысить заработную плату.

Социальная база антиглобалистского движения

Основными движущими силами антиглобалистского движения являются многочисленные антиглобалистские, неправительственные и профсоюзные организации, общественные движения.

Социальная база антиглобалистского движения в разных странах различная, что связано с социально-экономическим и политическим различием государств, их ролью на мировой арене. Антиглобалистов объединяет и сплачивает идея, понятная миллионам людей, что «мир может быть иным», более справедливым.

Различные группы антиглобалистов называют себя по-разному: одни предпочитают именовать себя «новым антикорпоративным движением», другие - «новым антикапиталистическим движением», или, чаще всего, «движением за глобальную демократизацию», представители альтернативного движения - альтерглобалистами.

Самая известная организация в движении за глобальную демократизацию - АТТАК. Она возникла во Франции в 1998 г. как движение против финансовых спекуляций. В настоящее время объединение представляет собой сеть местных комитетов, выступающих против финансовых спекуляций, офшорных зон, политики ВТО, численность ее членов выросла до 50 тыс. человек.

В Италии основным организатором протестного движения против «Восьмёрки» является «Генуэзский социальный форум», который в 2003 году объединил 522 неправительственные организации. В целом движение за глобальную демократизацию включает в себя множество различных групп и организаций Европы.

В качестве первых ячеек антиглобалистского движения в США выступили неправительственные организации: союз защиты прав потребителей «Public Citizen», межконфессиональное движение за списание долгов беднейшим странам «Jubilee-2000», различные экологические организации (лидер радикальных антиглобалистов Ральф Надер и теоретик Мюррей Букчин). Позже к ним примкнули фермеры и отдельные профсоюзные организации.

Говоря о движении антиглобалистов, следует особо отметить неправительственные организации (НПО), возникшие в конце 80-х гг. Бурное развитие НПО в 80-е и начале 90-х гг. в определенной степени явилось следствием кризиса левых движений на Западе и в странах третьего мира. Неправительственные организации в основной своей массе делятся на «правозащитные и гуманитарные». Среди них можно выделить такие организации как «Amnesty International» - Международная федерация прав человека (возникла более 80 лет назад и дейст-ует в 90 странах), «Врачи без границ», «Oxfam». Среди организаций, занимающихся защитой прав трудящихся, можно выделить: «Национальный трудовой комитет», основанный в 1981 году, противостоит вмешательству правительства США в дела Центральной Америки; движение «Справедливая работа» (Jobs with Justice), представляет собой объединение различных организаций с целью борьбы за права рабочих и экономическую справедливость; «Труд без этикетки» (Labour behind the label) - британская сеть организаций, поддерживающая усилия рабочих-текстильщиков в защите их прав, повышении заработной платы и улучшении условий труда.

Особенностью антиглобалистского движения в США является то, что оно представлено, прежде всего, традиционалистами крайне правого толка, ратующими за изоляционизм, прекращение расходования средств американских налогоплательщиков на вмешательство в дела других стран, против создания так называемого «всемирного правительства», которое, по их мнению, тайно действует под маской ООН. С точки зрения классового состава американские антиглобалисты представляют довольно значительную прослойку либерального среднего класса, то есть людей с хорошим образованием, социально и производственно активных.

Антиглобализм в Европе возник как форма стихийного протеста широких масс населения, в число которых входят представители мелкого и среднего бизнеса, против неолиберальной модели экономического развития, которая методично насаждается повсюду в мире крупным транснациональным капиталом и связанными с ним властными кругами ведущих западных держав. Одним из побочных проявлений этой политики является «удушение» мелкого и среднего предпринимательства, которое не в состоянии противостоять в конкурентной борьбе крупному капиталу в условиях общего рынка. Активной формой экономического протеста стало бойкотирование товаров и услуг транснациональных корпораций. Кроме того, постоянно проводятся персональные судебные кампании против отдельных «монстров» - ТНК.

В Западной Европе первые проявления антиглобализма в начале 90-х годов ассоциировались с перевёрнутыми трейлерами, доставлявшими дешёвые испанские овощи на рынки других государств-членов ЕС. Во Франции наиболее известной организацией является Крестьянская конфедерация (Confederation Paysanne) во главе с Жозе Бове, который известен тем, что разгромил на собственном тракторе один из Макдональдсов в ответ на решение США наложить дополнительный тариф на ввоз сыра Рокфор, которое в свою очередь было реакцией на отказ ЕС импортировать американскую гормональную говядину.

Антиглобалистские структуры успешно проникают и в развивающиеся страны, особенно в те, где для этого имеется как идеологическая основа, так и социальная база, представленная в основном неправительственными организациями левого направления, уже накопившими солидный опыт работы на глобальном уровне. В развивающихся странах корпорации платят рабочим мизерные зарплаты, что, по мнению антиглобалистов, является неприкрытой формой эксплуатации.

В объединение «Focus for the Global South» входят различные общественные организации стран Азии (до 12 млн. человек). Особенностью антиглобалистского движения этих стран являются требования его представителей: ликвидировать ВТО, МВФ, Всемирный банк, заменить международные институты, включая OOH, находящиеся под влиянием Запада и ТНК, новыми - на основе равноправия всех стран и народов.

Необходимо отметить, что в странах третьего мира антиглобалистские структуры создаются по инициативе и при непосредственном участии антиглобалистов западных стран. Особое место в антиглобалистском движении занимают « крестьянские» организации: самая мощная в движении бразильская MST и крестьянская организация Индии (Navdanya), исследовательские центры Азии и США. Международное объединение «Via Сampensina» («Крестьянский путь») объединяет крестьянские организации 60 стран (50 млн. человек), включая очень радикальные, такие, как « Движение бедняков Таиланда» и «Движение безземельных Бразилии». «Via Сampensina» выступает за экологически чистое и безопасное сельскохозяйственное производство, за самодостаточное производство, за справедливое распределение земель, за создание «союза народов».

Как видно из приведенных выше материалов, антиглобалистское движение наиболее распространено в развитых странах. Антиглобалистское движение объединяет в значительной степени противников неолиберальной модели глобализационного развития. Причем центром антиглобалистского движения выступают страны Большого Запада - Западной и Центральной Европы, Северной и Латинской Америки; на его периферии - ряд стран Южной Азии и Африки. В восточноевропейских государствах антиглобалистское движение еще не получило столь широкого распространения. Однако в последнее время на постсоветском пространстве постепенно нарастают антиглобалистские настроения, вызванные уверенностью в том, что современная глобализация несёт кризисы и разрушения, подталкивает мир к катастрофе.

Социальный состав участников антиглобалистского движения очень широк. Под лозунгами антиглобализма выступают различные социальные слои с различными идеологическими взглядами: фермеры, представители малого бизнеса, хиппующие студенты, представители профсоюзов, неонацисты, «зеленые», сторонники религиозных организаций и экзотических культов, безработные, молодые люди из вполне обеспеченных семей и многие другие. В антиглобалистском движении представлено много молодежных организаций, которые активно участвуют в демонстрациях и акциях протеста. Молодежные организации отличаются от других организаций своей неформальностью и радикальными акциями. Они считают, что только таким радикальным способом можно обратить на себя внимание.