- (лат. familiaritas дружба, короткое знакомство). Простое, панибратское обхождение с кем либо. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ФАМИЛЬЯРНОСТЬ лат. familiaritas. Обхождение запанибрата. Объяснение… … Словарь иностранных слов русского языка
Вольность, короткость въ обращеніи какъ съ «своимъ». Ср. Зачѣмъ вы называете меня юношей, простоналъ офицеръ. Что за фамильярность? Къ чорту! Ант. Чеховъ. Тифъ. Ср. Что̀ это за фамиліарное «ты»?, что̀ это за короткость? Лѣсковъ. Соборяне. 2, 6.… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
Запанибратство, панибратство, непринужденность, бесцеремонность, фамильярное обращение, вольность, амикошонство, развязность Словарь русских синонимов. фамильярность бесцеремонность, вольность; панибратство, запанибратство (разг.), амикошонство… … Словарь синонимов
фамильярность - и, ж. 1. устар. Непринужденность в обращении. Есть обхождение так дружеское и вольное, каково меж добрыми приятелями, и между домашними употребляется. Фонтенель Разг. 125. 2. Излишняя непринужденность, бесцеремонность. Флигель адъютант своею… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
- (от латинского familiaris семейный, близкий), бесцеремонность, развязность в обращении с кем либо … Современная энциклопедия
- (от лат. familiaris семейный близкий), бесцеремонное, развязное обращение с кем либо … Большой Энциклопедический словарь
ФАМИЛЬЯРНОСТЬ, и, жен. 1. см. фамильярный. 2. Фамильярное поведение, поступок. Допустить, позволить себе ф. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Фамильярность - (от латинского familiaris семейный, близкий), бесцеремонность, развязность в обращении с кем либо. … Иллюстрированный энциклопедический словарь
Вольность, короткость в обращении как с своим Ср. Зачем вы называете меня юношей, простонал офицер. Что за фамильярность? К черту! Ант. Чехов. Тиф. Ср. Что это за фамилиарное ты?, что это за короткость? Лесков. Соборяне. 2, 6. Ср. Прощайте,… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Фамильярность - (от лат. familiaris «семейный, близкий») – слишком непринужденное, развязное обращение к собеседнику, неадекватное отношениям с ним. Она никогда не гнушалась людей низко поставленных, по крайней мере не чуждалась их, и графиня не раз пеняла ей за … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
Книги
- Как стать первоклассным руководителем , Джеффри Дж. Фокс. В наше время компания будет прибыльной только тогда, когда в ней царит дух сотрудничества, когда руководитель четко ставит цели, а каждый сотрудник на своем рабочемместе заботится об успехе…
Ad libitum
Фамильярность - это обыкновенное неумение и нежелание оценить допустимые, приемлемые границы общения как с незнакомыми, так и со знакомыми людьми.
Это связано скорее всего с недостаточным воспитанием. Человек не имеет элементарных понятий о правилах общения. Панибратство, развязность, принижение достоинства другого человека выдается таким неучем за особое дружеское расположение.
Фамильярностью называется такое поведение человека, которое выходит за рамки установленных обществом моральных норм. Пример: вас в метро вдруг обнимет какой-нибудь незнакомый человек. Или, когда будете сидеть в метро, положит вам на колени ногу. Хотя эти примеры - это уж слишком, есть и более простые примеры. Например передразнить малознакомого человека или спросить почему он так одет, а не иначе.
Людвиго
Фамильярность - это нарушение субординации, границ между принятым и дозволенным. Это неправильное, некорректное отношение к людям, непонимание возраста собеседника, его социального статуса (например, мальчишка тыкает взрослой женщине). Это хамство, халдейство, невоспитанность, проистекающая из детства, когда родители и воспитатели не научили, не привили хорошие манеры.
Дрессировщик
Я понимаю это слово и действие которое оно означает как поведение человека в общении к другому человеку или группе людей, которое создаёт не комфортное ощущение, а возможно и обижает чувства и унижает собственное достоинство - зачастую фамильярный человек в жизни находится немного выше статусом от собеседника, именно по этому возможно и позволяет себе фамильярность.
Галочка1968
Фамильярность- развязность, панибратство. То свойство человеческой личности, которое отталкивает сразу. Это те, кто обращаются на "ты" с незнакомым человеком, не знают, что такое тактичность. говорят то, что в голову взбредет, не задумываясь о том, что нарушают субординацию. Я думаю, это результат неправильного воспитания, либо вообще его отсутствие.
Асса
Фамильярный человек - это неуместно развязный, слишком непринуждённый человек, который в разговоре может допускать разные "вольности" не взирая на статус или положение собеседника. Примером фамильярного обращения может служить обращение на "ты" с использованием имени и отчества:" Ну ты,Петр Иванович, даёшь!"
Что такое фамильярность? Значение слова фамильярность?
бесцеремонность, развязность в обращении с кем-либо,Простое, панибратское обхождение с кем либо,Вроде как когда человек позволяет себе в разговоре слова не подходящие к ситуации и условиям разговора.
Ksyusha26
Фамильярность вообще - это нарушение определенных рамок, которые обществом признаны в качестве правильного поведения. Чаще всего таких людей недовоспитали родители, к сожалению. Примеров уйма. Они повсюду, достаточно выйти на улицу и оглядеться вокруг
Это человек, который не научен правильных норм общения с людьми. При общении показывает свою неуважительное отношение, бесцеремонное отношение, человек может позволить обращения " на ты" с малознакомыми или старшими.
Stalonevich
Фамильярность - это слово знакомо всем. Так можно говорить о человеке, который ведет себя бесцеремонно, а иногда даже и дерзко. То есть человек говорит просто что думает, получается совсем не красиво и даже грубо.
Фамильярность - что это? фамильярность - что это?
Я желаю всем счастья!
ФАМИЛЬЯРНОСТЬ - ФАМИЛЬЯРНОСТЬ, фамильярности, жен. 1. только ед. отвлеч. сущ. к фамильярный. Фамильярность обращения. 2. только ед. Фамильярное обращение. «С этим народом фамильярность никуда не годится. » А. Тургенев. 3. Фамильярный поступок, фамильярный жест
Это когда всякие недоросли пишут тем, кто умнее, культурнее (раз могут ответить на те вопросы, на которые недоумки не знают ответа!) так " на равных": " Напиши о чем " капитан" Монте Кристо?... Или: " Перескажи очень кратко " Полтаву"
Нечто низменное ведет себя " на равных" и запросто как себе равному задает тупые вопросы. Как- то так!
Что значит - "фамильярничать"?
А какой корень у этого слова, откуда пошло это слово? - 3 года назадПолава
Фамильярничать значит вести себя фамильярно. Фамильярно - наречие к прилагательному фамильярный. Фамильярный в свою очередь означает излишне непринужденный, бесцеремонный, бестактный. Значит фамильярничать означает вести себя бестактно, бесцеремонно, излишне непринужденно. Например, немного нетрезвый гражданин фамильярничал с прохожими на улице и был отправлен с попутной полицейской машиной в отделение полиции.
Фамильярничать - это значит вести себя некрасиво, бесцеремонно, то есть не как взрослый человек, соблюдая номы этики и этикета, а как ребёнок, баловаться.
Пример фамильярности: говорить на ты с человеком, которого первый раз в жизни видишь. Либо кривляться, подшучивать, передразнивать.
Вообщем вести себя бесцеремонно с малознакомыми людьми, показывая что тебе на них наплевать.
Kerbal space program
фамильярничать - вести себя вопреки нормам морали, не отвечая за свои поступки. зачастую, такое поведение характерно нетрезвым людям. обществом такая манера поведения воспринимается либо негативно, либо осудительно и часто вызывает раздражение. многие люди считают такое поведение также признаком неуважения к собеседнику или к окружающим.
Ksyusha26
Я обычно так говорю о людях, которые ведут себя бесцеремонно.Иными словами, фамильярничать - это вести себя бестактно. Такие люди обычно говорят то, что думают, не боясь совершенно обидеть людей, которые их окружают, да и просто посторонних людей. Как-то так
Novasagova
Если е вам обращаются с данным выражением. То у вас есть вполне два повода реагировать на данную фразу. А именно обижается, или стоит задумался над своим поведением. Ведь это слово применяется к бесцеремонному поведению и человеку.
Smiledimasik
Фамильярничать - значит вести себя бестактно или же просто глупо, так же люди очень часто это слово употребляют как фамильярно, что значит вести себя прямо, не церемонясь и не думаю о чём люди говорят, говорить всё напрямую.
Stalonevich
Это значит вести себя не совсем прилично, бесцеремонно. Так обычно говорят о людях либо за их спиной, либо в открытую, во втором же случае это может означать непосредственное оскорбление вашей персоны, что не есть хорошо.
В общении фамильярность крайне негативно оценивается, так как она свойственна людям не сдержанным в своих словах и действия, которые переходят установленные нормы приличия, особенно в отношении с незнакомым человеком.
Фамильярность, откуда это слово?
Меня давно интересует как появилось это слово в русском языке. Ведь корень у слов: фамильярный и фамильный один, зато значение абсолютно разное.
Юрий
Даже в словарь заглядывать не нужно. Ответ на поверхности. Во многих европейских языках понятие "семья" обозначается словом familia (латинским по происхождению) . И в русском тоже имеется слово "фамилия", только с другим (но близким) значением.
Familiaris - латинское прилагательное, означает "семейный". В испанском, кстати, familia - семья, familiar - семейный.
Значения слов фамильный и фамильярный хоть и разные, но одинакового происхождения. "Фамильный" (семейный) - относящийся к семье. А "фамильярный" - так характеризуют того, кто обращается к другому человеку как к члену своей семьи, то есть запросто, без церемоний, на "ты" и т. д. (как правило, безосновательно) . Это нормально, когда внешне почти одинаковые слова одинакового происхождения имеют разные значения. Ведь и значения тоже одного происхождения.
Чрезмерная фамильярность приводит к пренебрежению.
Античный афоризм
Фамильярность как качество личности – склонность проявлять неуместно развязное, чересчур непринужденное обращение к кому-либо, неадекватное отношениям с ним.
На корпоративной вечеринке должен был выступать очень популярный певец. К нему в гостиницу пробился один из работников компании и говорит: «Тысяча извинений. Буду лаконичен. Сделайте, пожалуйста, доброе дело – сегодня вечером подойдите к моему столику и при всех скажите: «Привет, Вася» и похлопайте меня по плечу. Я буду с подругой. Представляете, как возрастет авторитет в ее глазах, когда она увидит, что звезда эстрады мой друг?» Певец секунду подумал и сказал: «Необычная просьба, но я проявлю мужскую солидарность. Договорились». Вечером, как и условливались, он подходит к столику, произносит: «Привет, Вася!» и доброжелательно хлопает его по плечу. Вася пренебрежительно отдергивает руку и говорит: «Без фамильярностей. Нанял тебя петь, вот и вали к оркестру. Будешь хорошо петь, так и быть, налью сто грамм».
Фамильярность наступает единым фронтом вместе с бесцеремонностью, панибратством, хамством и невоспитанностью. Понимая, что лучшая защита – нападение, фамильярность неожиданно бросается в атаку, перехватывает инициативу у своего визави и, не давая тому открыть рот, решает свои корыстные цели, а потом также молниеносно покидает «поле боя». Для такой «кавалерийской атаки» необходимо соответствующее оружие: спрессованные фразы, жаргонные словечки, прозвища, сомнительные шуточки, снисходительные жесты.
Фамильярность не имеет мандата на дружеские отношения. Она самозванка, лжеподруга, прикрывающая корысть и лживость хозяина. При отсутствии какого-либо разрешения со стороны другого человека, она имитирует дружбу, разыгрывая перед окружающими целый спектакль, какие у нее близкие и теплые отношения с ним. Вспомним Ноздрева – героя поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души». При первой их встрече всего лишь за полчаса Чичиков узнал о себе, что он фетюк, свинтус, подлец и дрянь. Вот их встреча в трактире: « «В дверях появляется председатель с Чичиковым. Спор оборвался. Играющие обернулись. Чичиков приветливо всем кланяется. Вдруг Ноздрев, вырвав руку со взяткой, вскакивает и, широко раскрыв объятия, громко кричит: «Ба! Ба! Какими судьбами?! — Чичиков в изумлении остановился. _- «А мы все утро говорили о тебе… — направляясь к нему, продолжает Ноздрев. — Смотри, говорю, если мы не встретим… Тихо председателю: « Как его фамилия?» — «Чичиков», — ответил председатель. – «Смотри, говорю, если мы не встретим Чичикова! — Ноздрев бесцеремонно ударяет растерянного Чичикова по плечу. Чиновники хихикают. — Ну, поцелуй меня, душа моя! — говорит Ноздрев и, обняв Чичикова, крепко его целует…»
Фамильярность создает у окружающих впечатление поверхностности и упаковочности. Создается видимость, что излишне открытый, искренний человек, этакий рубаха – парень, пренебрегая условностями, откровенно общается с другими людьми, не пряча камень за пазухой. Однако, это, как правило, верхний слой «озера» души, на глубине которого прячется страсть властолюбия. Речевое общение для фамильярности – одна сплошная манипуляция сознанием окружающих. А на самом дне озера, в иле могут лежать, ожидая своего часа к всплытию, корыстолюбие, коварство, вероломство, лицемерие и лживость.
Фамильярность – террористка, берущая в заложники собеседника. Может получиться, что заложник, пораженный стокгольмским синдромом, будет еще и защищать своего захватчика. Фамильярность, идущая свыше от представителей власти – это разновидность хамства. Российский публицист Яков Кротов пишет: «Фамильярность есть признак власти. Священник в иерархически жесткой церкви тыкает прихожанину, но не тыкает ведь архиерею! Да и прихожанину тыкает не самому богатому, не президенту тыкает. А фамильярность с разбором – это хамство. Главное же: фамильярность уместна там, где есть, как говорили римляне, «патер фамилиас» — где есть кто-то, являющийся отцом. Отец имеет право говорить сыну «ты», потому что – и если – отец заботился о сыне, жертвовал чем-то ради сына, стал сыну не чужим. Отцовство – это творчество. Если нам тыкает незнакомый человек – мы справедливо оскорблены. Но если нам тыкает человек, который протягивает нам чек на миллион долларов — мы потерпим. Если тыкает человек, с которым мы формально незнакомы, но это – знаменитость, то мы сочтём за честь такую фамильярность».
Фамильярность зачастую пропитана самонадеянностью, пьяным сознанием. Думая, что отлично кого-то знает, выдавая воображаемое за действительное, она обжигается, встретив высокомерие и спесивость. Скудные поверхностные представления о человеке мешают ей рассмотреть нежелание переходить на «короткую ногу», переходить невидимый Рубикон в отношениях, разделяющий людей на близких и просто знакомых. Пытаясь попасть в число приближенных к душе, она наталкивается на холодность, надменность, а, иногда, на прямое одергивание. Самое неприятное впечатление для фамильярности — это когда ее прилюдно ставят на место. Опростоволоситься в глазах окружающих, все равно, как провалиться разведчику. Одна лишь разница – для разведчика провал практически означает смерть, а для фамильярности позор, стыд и моральную смерть.
После таких провалов фамильярность становится более осторожной, рассудительной и не опрометчивой. План своих «кавалерийских» атак тщательно продумывается, оппоненту уделяется больше внимания. Исходя из посылки: «Я его недостаточно знаю», она досконально просчитывает варианты поведения своего визави, не оставляя ему шансов закрыться, спрятаться под скорлупу недоверия и отчужденности.
Фамильярность может проявляться во всех сферах жизни, в том числе и к давно усопшим гениям. Владимир Маяковский в стихотворении «Ужасающая фамильярность» возмущается, с какой неподдающейся описанию фамильярностью люди обращаются с именами великих: «Крем Коллонтай. Молодит и холит». «Гребенки Мейерхольд». «Мочала а-ля Качалов». «Гигиенические подтяжки имени Семашки». После этого гуди во все моторы, наизобретай идей мешок, все равно — про Мейерхольда будут спрашивать: — «Который? Это тот, который гребешок?» Я к великим не суюсь в почетнейшие лики. Я солдат в шеренге миллиардной. Но и я взываю к вам от всех великих: — Милые, не обращайтесь с ними фамильярно!»
Петр Ковалев 2013 год
Культура общечеловеческая предполагает обязательное уважение к другим. Но зачем оно, когда хочется показать, что ты социальным рангом выше собеседника, умней его и вообще лучше?
Фамильярность определяют просто: неуместная развязность, отсутствие тактичности и несоблюдение этикета.
А почему люди фамильярничают? Есть такие мнения о причинах:
1. Чтобы «возвыситься» перед другим.
2. Для унижения других, считая себя лучше их.
3. Для подавления хорошего настроения у собеседника.
4. Из-за невоспитанности.
5. В целях психологической защиты.
6. Ролевая игра при психиатрических болезнях.
7. Способ преодоления комплексов.
Какой из этих пунктов наиболее важный? Можно по каждому написать отдельную статью с подробным разбором. Но можно объединить их все в одном: фамильярность – это проявление бескультурия, и от неё лишь шаг до хамства.
Культура общечеловеческая предполагает обязательное уважение к другим. Но зачем оно, когда хочется показать, что ты социальным рангом выше собеседника, умней его и вообще лучше?
Часто проявляют фамильярность начальники всякого рода. Простым способом: вам начинают «тыкать» в ситуации, когда вы не можете ответить им так же и ведёте диалог на «Вы».
Впрочем, иной начальник будет с вами формально и на «вы», но всем видом продемонстрирует, что вы для него всё равно «ты», и в диалоге уважаемый «Вы» – только он.
В России далеко не всякий начальник ведёт себя тактично – таких вспоминаешь с почтением. Руководители в отношении подчинённых часто фамильярны. Это традиция нашей «деловой культуры», вернее бескультурья.
Всем известно устоявшееся правило: «ты начальник – я дурак; я начальник – ты дурак». Идёт это от времён «Ревизора» Гоголя и древнего правила «Чин чина почитай, а меньшой садись на край!». Чиновник ко всем, кто ниже чином, мог позволить фамильярность.
Ну, а при «диктатуре пролетариата» бескультурных начальников стало громадное множество, орать на подчинённых стало нормой («а чё такого-то?!»). Сложилась особая «административно-командная система», в которой начальник всегда прав. Даже если он неправ абсолютно.
И так было и в развитом социалистическом обществе при КПСС, когда были провозглашены коммунистические ценности равенства и товарищества.
Но товарищи начальники, те, что были выше по должности, не хотели быть товарищами простым людям. А про равенство отлично написал Оруэлл: «Все равны, но некоторые равнее других».
Как ни странно, дух бестактности в СССР исходил нередко как раз от коммунистического начальства, причём от тех, кто поднялся «из грязи в князи». И фамильярность в общении с подчинёнными по сути становилась «нормой жизни».
Ну, а прочий люд брал дурной пример – зачем себя связывать тактичностью, когда в поведении можно позволить развязываться с теми, кто на бестактность из-за своей культурности не ответит бестактностью.
После отказа от «Морального кодекса строителя коммунизма» большими начальниками остались по сути те же самые люди. Они быстро и сказочно обогатились и стали считать, что оснований для фамильярности у них теперь ещё больше.
Нувориши возвысились намного выше рангом в общественной иерархии – ибо у них стало ещё и неизмеримо больше денег, что в их понимании (и общество как ни странно по сути не возражает) означает: они лучше простых смертных во всех отношениях, а потому могут позволять себе многое. И высокомерие тоже, не говоря уж про фамильярность. А кому не нравится – «Ишь ты! Подумаешь, какой культурный умник нашёлся, а сам и денег-то не может заработать».
Фамильярность сама по себе, может, и не так неприятна была бы, если б она «автоматом» не тянула за собой и все остальные проявления бестактности.
С фамильярности – чрезмерной непринуждённости в общении – начинается, а потом фамильярничающий начинает всё более «развязываться», проявляя неуважение к другому. А уж за неуважением может идти всякое, ибо с тем, кого не уважаешь, можно делать что угодно.
Плохо то, что на тактичность и этикет в нашем обществе мало обращают внимания. Зачастую они соблюдаются лишь формально. И не стали безусловной социальной нормой.
Что же делать, если в обществе фамильярность руководства в общении с подчинённым не считается «грехом» бескультурия?
Большинство смиренно: «Что ж поделаешь, плетью обуха не перешибёшь».
Конечно, уважающий себе человек может потребовать от хамоватого начальника уважительного к себе отношения, но только боком это может выйти – фамильярность часто ходит в паре со злопамятностью, найдёт начальник способ отомстить.
Тут как в поговорке «На каждый чих не наздравствуешься» – на каждое проявление фамильярности не осадишь фамильярствующего.
«В спёртом воздухе при всём желании не надышишься» – надо очищать всю нравственную сферу общественной жизни. Нужно заботиться о повышении культуры всего общества.
Увы, после отказа от «социалистической культуры» мы вообще забыли про этику. В нашем обществе восторжествовал, как и предупреждал давно писатель Мережковский, «грядущий на царство мещанин, Грядущий Хам».
Литератор думал, что Хама может победить лишь «Грядущий Христос», то есть культура христианская. Но, как показал XX век с его двумя страшнейшими войнами, Бог не помогает людям, если люди не хотят помогать себе сами.
Мир не становится культурней и лучше, если люди ограничиваются только личной культурой, но не заботятся о повышении культуры общества.
Замечательный мыслитель и психолог Абрахам Маслоу нам завещал: перед человечеством стоят остро две главнейшие проблемы – создания Хорошего Человека и Хорошего Общества.
Пока мировая мысль не подхватила эту идею. Она кажется идеалистичной, а потому нереальной. Маслоу понимал это и писал: «Иначе мы будем сметены с лица земли или будем жить в напряжении и тревоге».
Вот и живут порядочные люди в напряжении, тревоге и стрессах, отчего возникают всякие болезни. А вот фамильярничающим с ними хамам живётся самодовольно. Может быть, пришло время перемен? опубликовано
